在潍坊青州，一对新人用电动车接亲，简约不简单，低碳又浪漫；枣庄推出山东快书《移风易俗“四倡四禁”》，通俗易懂，妙趣横生，上口又上心……不追求排场和奢华，新事新办，让爱“轻装上阵”，移风易俗正渐入佳境，文明新风亦不断充盈。

　　移风易俗，“移”的是陈规、“易”的是陋习。“辛辛苦苦几十年，一婚回到贫困线”“今天一桩人情，明天一桩人情，过年尽是走人情”……看似调侃的顺口溜，实则句句扎心，反映出不少农村地区人们对婚丧嫁娶不良风气的抵触与无奈。陈规陋习的弊端，“旁观者”自然看得明白，“当局者”又何尝不知，怎奈碍于所谓的情面、脸面，不得不“随大流”。

　　道理好懂，改变不易。陈规陋习非“一日之寒”，其背后交织着家庭观念、社会风俗、婚姻关系等复杂因素，具有反复性、顽固性。所以，移风易俗不能想当然地“快刀斩乱麻”，要置身群众所思所想所困所盼，细致入微，循序渐进，文明新风方能吹进群众的“心坎上”。

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　　千里不同风，百里不同俗。讲文明、树新风的过程中，要注意与当地经济社会发展水平和风俗习惯相适应，不能简单地“拿来主义”，盲目用发达地区之“箭”射欠发达地区之“的”，造成水土不服、引发群众不满。要充分尊重群众意愿，考虑群众习惯和接受程度，不搞强迫命令，不搞“一刀切”。

　　群众对陈规陋习感触最深，最知道症结在哪。所以要主动作为，帮助群众把“忧心事、烦心事”讲出来，捅破那层“窗户纸”。随着移风易俗的推进，各地都探索了不少经验做法，比如，东营市河口区积极探索并推广运用乡村治理“积分制”，从“被动遵循”变成“村民主动”；潍坊临朐县健全红白理事会等基层自治组织，吸纳“五老”人士参与，倡导新事新办，有效解决了群众“不好意思”“怕丢面子”的顾虑。

　　移风易俗离不开教育引导。要用群众喜闻乐见的教育形式，以德化人、以理服人、以情感人，避免单调性、模式化的空洞说教。菏泽市定陶区两夹弦《公鸡过寿》，以给公鸡过寿为切入点，讽刺村里虚列眉目请客吃饭的歪风邪气，“小故事”讲述“大道理”，让观众在轻松愉悦中产生共情共鸣，达到了潜移默化的教育效果。

　　村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。党员、干部要主动“带好头”，在婚事新办、丧事简办、孝亲敬老、文明祭祀等方面发挥示范引领作用，以实际行动示范带动广大群众转观念、破旧俗、立新风。

　　上下同欲者，胜！移风易俗，好事就要办好，相信群众智慧，激发内生动力，跬步千里，成风化俗，共建乡村振兴新风貌，谱写繁荣发展新篇章。